孟雁回拿在手里的小刀像是时下的人常用的那种青铜器。刀身光泽黯淡，刀刃也有点锈蚀，看上去实在平平无奇。

不过即便是对刀一点都不懂的人，也明白这把刀一定品质不凡。

即使这刀的样式有那么一点古怪。

像是把……炊具。

这就是一把炊具。

它是一把剔骨刀。

但这不重要。

重要的是，它能够在瞬间就将通窍妖物保护最严密的要害一击捅穿。

重要的是，它被修真者孟雁回随身携带。

刀只是器，人才是本。刀不重要，重要的永远都是握刀的人。

……

羚羊挂角。

不待韩云舒看得更仔细，孟雁回的“剔骨刀”连同刀身上挂着的那把通窍异藤瞬间消失。

他倒也不觉得奇异。

“通窍境界”，望文生义，即“通周天窍穴”。

天元十二洲的修行人一旦到了通窍境界，就能通过开辟、沟通身体中的诸多窍穴拥有一个大的或者多个小的体内空间。

十二洲底层的修士们拥有的任何关于修炼的传承都来之不易。但那些知识和传承往往要么不够完整，要么就晦涩生硬深奥难解。

甚至某些对境界更高深的修真者来说只是通行常识的信息，他们也可能会出现这样那样的可笑错误。

但如此简单的修真界基本情报，十二洲中也广为流通普及。普及到任何一个能够在拥有通窍修士的国家扎根繁衍的家族，都能把这样的知识当做常识轻易告知族中后辈。

通窍初境的修真者刚刚在体内开辟出来的空间只有几十立方厘米大小，而且绝对无法往里面装进去任何活的生命。

但如果他未来能修行至某种极高深处，那时原本的微小空间就会成为可以生存活物的内天地，甚至最终可能变成独立的世界。

……

所以，十二洲的大修士们间并不流行储物法宝。

纵然此时的韩云舒对于修真者的种种具体还不清楚，也不知孟雁回此时已经是通窍境圆满。但他也能从已经发生的种种事中明白她一定非比寻凡。

——以她的修为和年龄，在十二洲的任何地方想来都会备受看重。那么不管是容载量超出常人想象的内空间，还是相对稀少的储物用具，她若拥有，似乎都是极正常的事。

确实，这刀是从孟雁回的内空间中取出，再借着袖口甩出去。

孟雁回的芥子空间离体内天地尚远，但也足以让她装一些无伤大雅的“杂物”进去。

这样的事在天元的修真者身上出现，可一点也不稀奇。

天元大域的至强者能移山填海甚至开辟独立的天地。天元的顶级修士，身上带着整整一座大千世界。而一个世界里头自然是什么东西都有。

而那样的境界距离此时的孟雁回依然遥远。

天元大域有一种现状在外界看来很古怪。越是修为高深的修真者，对种种外在储具的需求就越低，直至最后彻底消失。

所以天元域里，很少见到擅长制作储物法宝的修真者。往往只有那些低级修真者才会因为实在无能为力而对储物空间有需求。

不是不会做，也不是不能做，而是没有必要专门去学。

小修士学不明白，大修士却已经不用去学。

像历尽千辛万苦好不容易终于习得一门高深的屠龙之技，奈何当世无龙，那究竟学之何益？

这些人最懂得时间的宝贵，看似他们寿命漫长超凡，可实际上，对比他们不可思议的所思所求，再是漫长的寿命也显短暂。

修真者是人里面最冷静、最现实的那一群。

他们是真理的追寻者与践行者，他们想要用有涯去来求无涯。对所有这些人来说，那些在不断更新换代的知识信息不重要，重要的一直只有获取与掌握知识的途径方法。

修士一生汲汲营营所经营的全部。都是为了那一个终极的梦想：摆脱无常的生死轮回之苦，超脱天地和五行一生逍遥。