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第六六二章 大地母神之座

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当杜林洗完澡换了一套休闲一点衣服走进会客厅时,沙发上坐着正在小声说话的两个人立刻站了起来。他们转过身微笑着看着杜林,杜林也在打量他们。

一个男人,五十来岁,头发已经花白,还有一点谢顶,头上的头发不多。相反的是他的胡子不算少,虽然也都已经花白了,却让他看上去有点……像是牧师。

杜林不知道为什么会想到这个职业,或者说这个词是直接从他脑海中蹦出来的,这个男人给人的第一印象就像是一个牧师,一个……神官。

另外一个人是一个女孩,看上去好像还没有二十岁,她有一副符合现代人审美观的面孔,五官立体的同时,又非常的精致,一头褐色的头发让这个女孩多了一丝神秘感。她没有化妆,如果化妆了也是杜林看不出来的那种淡妆,年轻的女孩其实根本不需要任何妆容就能够让她们非常的好看。因为青春这个东西在面对任何年临段的时候,都是无敌的妆容。

她看上去有一米七或者一米七多一点,身材也很好,不是那种非常夸张的类型,简单一点来说这样的女孩就应该在校园的某棵树下沐浴着阳光,安静专心的阅读一本稍微喜欢的书籍,是那种所有高中生男孩都梦寐以求的女神。她可以在任何地方,唯独不应该出现在这里。

这个审视看上去好像很长,其实只持续了三五秒的时间,杜林走到了沙发的对面,一手掖在腰间,做出了一个邀请的动作,“请坐。”

两人点头致意之后,才重新落座。

“非常抱歉,两位非常的面生,我们以前见过吗?”,杜林作为主人,理应先开腔,这是一种礼貌。

那个男人一直保持着一种和蔼的笑容,“杜林先生,应该道歉的是我们才对,没有预先通知您一声就上门拜访,是我们太冒昧了。”,说着他顿了顿,然后让出一些位置来凸显他身边的女孩,“这位是安吉拉,路易大学的大一新生,主修现代医学,也是我的孙女。”,杜林和女孩互相问好之后,那个男人才开始介绍自己,“我是查理斯,您这么称呼我就行了,当然也可以像朋友那样称呼我为查理。”

杜林点了点头表示自己已经清楚了,他的眼睛里还是透着一丝疑惑,查理斯的眼神非常的温和,好像不知不觉之中能够抚平人们心里的烦躁,“杜林先生,不知道您是否听说过土神教?”

查理斯这句话一开口杜林就知道这两个人来自什么地方了,毫无疑问就是查理斯口中的土神教。在西部土神教是一个非常神秘的宗教组织,他们提倡吃马屎来治病,而且还是那种马刚刚拉出来的马屎,据说吃了那个玩意能够治好很多种病痛。不少本地老人都相信土神教,加上土神教提倡一夫四妻的政策,在帝国基本法中添加了宗教自由的当下,这对很多男性都具有很强的吸引力。

但是在土神教之下,据说隐藏着很多的阴谋,至于这些阴谋到底是哪些阴谋,没有人说的清楚。他们入侵了大多数的势力,在西部拥有非常可怕的影响力,偏偏他们什么都不做,甚至不希望有人提起他们。

杜林心思电转间应了一声,“我来西部没有多久,对土神教并不清楚,但是我听说过。”

查理斯一点也不在意杜林的说法是不是对他的信仰有所冒犯,反而很认可的点着头说道,“的确是这样,在很多外界的因素干扰下总会让一些东西改变最初的模样,土神教也是其中之一。这次上门拜访您,是希望您可以更加直观的了解我们的信仰,了解我们……”

在查理斯接下来的叙述中,原来土神教并不是真的就叫土神教这种俗炸了的名字,他们的宗教组织真正的名字是“大地母神之座”,信仰的是一名叫奥黛拉的大地母神。之所以不是大地女神而是母神,是因为在他们的宗教编年史中,大地母神奥黛拉诞下太阳神、月神、战神之类三流骑士幻想小说中的一系列神明,奥黛拉是众神之母,也是土神教信仰的崇高神、至高神。

在西部,甚至是西部之外的地方都有许多的信徒存在,这些人成为了构建整个大地母神之座的基石……其实杜林觉得,还是土神教朗朗上口。

这次查理斯带着他的孙女来拜访杜林,是希望能够让杜林知道,了解到土神教的一些相关信息,更重要的是他邀请杜林加入土神教。

“邀请……我?”,杜林有限诧异,他忍不住笑了出来,“查理斯先生,您既然能够来到这里认真的提出这份邀请,那么您也应该知道,我实际上正在经营着一个叫做同乡会的组织,而且作为一名瓜尔特人,我一直信仰着先王和诸神,并且坚定的虔诚是无法因为人为意志所动摇的。很感谢您和您的教会能够青睐我,但是我必须说一声抱歉。”

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